Sorry! your web browser is not supported;

Please use last version of the modern browsers:

متاسفانه، مروگر شما خیلی قدیمی است و توسط این سایت پشتیبانی نمی‌شود؛

لطفا از جدیدترین نسخه مرورگرهای مدرن استفاده کنید:



Chrome 76+ | Firefox 69+
به مناسبت هفته امر به معروف ونهی از منکر برگزار شد:

نشست هم اندیشی استادان وکارکنان دانشگاه فرهنگیان کردستان با حضور علمای اهل تسنن و اهل تشیع

به گزارش روابط عمومی دانشگاه فرهنگیان کردستان به نقل از خبرگزاری نهاد رهبری در دانشگاه ؛به مناسبت ایام سوگواری شهادت حضرت ابا عبدالله الحسین(ع) ویاران با وفایش و هفته امر به معروف ونهی از منکر ، جلسه نشست هم اندیشی استادان و کارکنان دانشگاه فرهنگیان استان کردستان با موضوع " ظرفیت های اجتماعی قیام امام حسین(ع)" ،  با حضور مسئولین و اساتید حوزه علمیه استان کردستان و اساتید مرکز بزرگ اسلامی غرب کشور در سالن جلسات پردیس شهید مدرس سنندج برگزار گردید.

در این جلسه دکتر معروفی مدیریت محترم امور پردیسهای دانشگاه فرهنگیان استان کردستان،ضمن عرض تسلیت ایام ماه محرم  وگرامیداشت یاد شهیدان رجایی وباهنر و هفته دولت، بیان کردند: امیدواریم همه ما پیام قیام امام حسین(ع) را دریافت کنیم، قیام امام حسین(ع) ابعاد گوناگونی داشت و برای هر کدام از ابعاد خوانش های گوناگونی را می توان تعریف کرد و براساس هر خوانشی پیام خاصی را می توان دریافت کرد.

 ایشان یکی از پیام های قیام امام حسین(ع) را مبارزه با ظلم و بی عدالتی در جامعه بیان کردند و گفتند که این امر در هر زمان و مکانی در جامعه باید نهادینه شود.

در ادامه جلسه حجت الاسلام والمسلمین منادی مسئول دفتر نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه فرهنگیان کردستان،ضمن عرض تسلیت ایام سوگواری حضرت ابا عبدالله الحسین(ع) ویاران با وفایش، و همچنین عرض خیر مقدم به مهمانان جلسه  و اساتید وکارکنان دانشگاه،یکی از ظرفیتهای اجتماعی قیام امام حسین(ع),را «احیاء امر به معروف و نهی از منکر» دانستند وبیان کردند که : پیش فرض این قیام, حقانیت «امر به معروف و نهی از منکر» است.این قیام تأکیدی است بر بطلان فرهنگ «به من چه» چرا که منطق به من چه, منطق اسلام نیست و  امام حسین(ع) القاء کننده این نکته است که اگر در مقابل منکر بی تفاوت باشیم در آن منکر شریکیم.

ایشان افزودند: با وجود کرونا این ظرفیت تقویت شده و امروز با فضایی که کرونا برای ما به ارمغان آورده خیلی راحت تر می توانیم به برخی از آسیب های فرهنگی ورود کنیم مثلا در جریان اختلاط مرد و زن نامحرم برای بایستگی «تفکیک جنسیت» از بایستگی «فاصله گذاری اجتماعی» کمک بگیریم و حرف بزنیم. در زمینه روابط نامشروع میان نامحرمان عده ای برآنند تا این روابط عادی سازی نشود جامعه واکسینه نخواهد شد خب ما به راحتی می توانیم از باب تشبیه معقول به محسوس این مطلب را با همین فاصله گذاری کرونایی پاسخ دهیم.

چراکه مردم حس گرا هستند اثر ویروس را می بینند ولی متاسفانه اثر ویروس های مخرب روح همچون بی حیایی را نمی بینند. چون روابط اجتماعی باز, بعد جسمانی ما را درگیر نمی کند نسبت به آن بی تفاوت هستیم ولی من می خواهم بگویم به دقت که بنگریم اتفاقاً جسم را هم درگیر و بیمار می کند (شاهدش بالا رفتن آمار طلاق. منتهی این اثر, چون غیر مستقیم است مانند عفونت ریه برای ما محسوس نیست لذا توجهی به آن نداریم)؛ ولی بیشتر از جسم, روان و روح را درگیر و بیمار می کند.

 ایشان در ادامه افزودند:  خوشبختانه دانشگاه فرهنگیان تنها دانشگاهی ست که مسئله تفکیک جنسیت در آن حل شده است ولی یک زنگ خطری همیشه مانند سایه باماست و آن تزلزل و سست شدن در این گونه باورها؛ چون جامعه ما بدون این که با سردمداران مکاتب حس گرا از قبیل «ویتگنشتاین» «کارناپ» و «راسل» آشنا باشند با آموزه ی آنها دست و پنجه نرم می کنند.

 

در این جلسه حجت الاسلام والمسلمین رنجبر مدیر محترم حوزه های علمیه استان کردستان که سخنران این نشست هم اندیشی بودند، با اشاره به ابعاد مختلف قیام امام حسین(ع)، بیان کردند:

قیام امام حسین(ع) باتوجه به اینکه ابعاد مختلفی داشت ونکات پیرامونش زیاد است، اما آن چیزی که تاثیر گزاری این قیام را بیشتر می کند  این است که یک عده ی قلیلی در سال 61 هجری نسبت به پایمال شدن سنت های الهی در جامعه اعتراض می کنند و جان خودشان را فدا می کنند و در عالم ماندگار می شوند.  و این نکته ظرفیتی را در جامعه ایجاد می کند که در شرایطی که عدالت و سنت الهی در جامعه پایمال می شود، عده قلیلی هم می توانند این رویه را عوض کنند، لذا آزادی خواهان عصر معاصر مانند گاندی و... تحت تاثیر این ظرفیت قیام امام حسین(ع) انقلاب خود را پایه گزاری کردند، که این نشان دهنده این است که امام حسین(ع) مختص شیعه و اسلام نه بلکه متعلق به تمام مردم جهان می باشد.

ایشان یکی دیگر از ابعاد اجتماعی عاشورا را جایگاه خواص در جامعه بیان کرده و گفتند : امام حسین(ع) یک سال قبل از قیام خود  این امر را در منا در بین 700 نفر از خواص جامعه آن زمان تبیین می کند.و در این خطبه مبنای قیام خود را عدالت بیان کرده و بعداز تبیین جایگاه خواص در جامعه نسبت به سکوت ایشان در برابر بی عدالتی اعتراض می نماید.

ایشان با اشاره به وظیفه خواص در برابر بی عدالتی گفتند: اگر خواص جامعه سکوت اختیار کنند برای مسئولان جامعه حاشیه امن ایجاد می شود، و نسبت به انجام امورات جامعه سست می شوندوبی عدالتی حاصل می شود.

در ادامه این نشست اعضای حاضر از جمله ماموستا سعیدیان و حیدری مقدم امامان جماعت دانشگاه فرهنگیان استان کردستان به ایراد سخنرانی پیرامون ارادت علما اهل سنت نسبت به اهل بیت و خاصه امام حسین(ع) و ابعاد مختلف قیام ایشان پرداختند.