نشست علمی و هم اندیشی مواجهه با چالش تمدنی اسرائیل از منظر امام موسی صدر در آذربایجان شرقی

به گزارش روابط عمومی دانشگاه فرهنگیان استان آذربایجان شرقی ؛ در این نشست حاجی علیزاده معاون هماهنگی با اشاره به جایگاه امام موسی صدر به عنوان یک رهبر آینده‌نگر اشاره کرد و گفت: او واقعیت را کاملاً درک و در راستای جلوگیری از خطرات احتمالی همواره هشدار می‌داد. اندیشه سید موسی صدر در مقابله با چالش‌های کنونی همچنان مؤثر بوده و در راستای  اهمیت الهام گرفتن از اندیشه سید موسی صدر در مقابله با چالش‌های کنونی تأکید کرد.

حجت‌الاسلام نقیان مسئول نهاد رهبری در دانشگاه نیز گفت: اندیشه سید موسی صدر به دنبال تلفیق بین ارزش‌های انسانی و ارزش‌های‌ تمدنی بوده که در راستای ایجاد راه حل مشکلات و چالش‌های کنونی لازم است بیشتر به این اندیشه عنایت و از قابلیت‌های بیش از حد آن بهره‌مند شد.

نقیان یادآور شد: روش فکری سید موسی صدر با روش فکری مقام معظم رهبری(مدظله العالی) مطابقت زیادی داشته است.

شریف لک‌زایی پژوهشگر اندیشه سیاسی نیز در ادامه گفت: امام موسی صدر محل تولد تمدن‌ها را در بیت المقدس می‌دانست و معتقد بود که علت معراج پیامبر(ص) از قدس، نشانه جهانی شدن دین اسلام است، به نحوی که بیت المقدس از دیدگاه امام موسی صدر دارای ابعاد تمدنی است که محل اجتماع رسالت‌های انبیا و اولیاء الهی(ع) است.

وی وجود اسرائیل را یک چالش تمدنی می داند و می‌گوید این وجود، ستمی برای فلسطینیان، برای مردم منطقه و همه دنیاست چون منجر به افزایش ستم می‌شود. امروزه که خشونت‌های اسرائیل در غزه را مشاهده می‌کنیم به این نتیجه می‌رسیم که این ستم‌ها کم‌نظیر و اعجاب‌آور است.

پژوهشگر اندیشه سیاسی گفت: از سوی دیگر امام موسی صدر؛ اسرائیل را ذیل تمدن غربی تعریف می‌کند و نیز می گوید نتیجه تمدن غرب در اسرائیل قابل مشاهده است. او می‌گوید که مدافع اصلی اسرائیل، آمریکا است و اگر آمریکا بخواهد می‌تواند به اسرائیل فشار بیاورد که کاری را انجام بدهد یا ندهد بنابراین نحوه مواجه ما با اسرائیل باید تمدنی باشد از جمله اینکه روستاهای ما باید پیشرفت کنند و مردم مسلمان هم باید خودشان را قوی کنند چون نمی‌توانیم به لحاظ تمدنی از قدس بگذریم.

وی براساس عقیده امام موسی صدر، تصریح کرد: تلقی امام صدر این بود که بدیلی برای مقاومت وجود ندارد. اگر ما بخواهیم با چالش تمدنی اسرائیل مقابله بکنیم، ناچار از مقاومت و مقابله تمدنی هستیم. او اعتقاد داشت اینکه ما تا پای جان مقاومت کنیم، شرافتمندانه‌ترین راه و مسیر است. نکته مهم این است که مقاومت باید به همین صورت تداوم پیدا کند. اینگونه است که به تعبیر او دوره اسرائیل نیز به پایان می‌رسد همان‌گونه که دوره بنی‌‌‌امیه به پایان رسید. این نبرد، نبردی مستقیم و رودررو است؛ نبرد امت است. نبرد دفاع از سرزمین و کرامت و دین است و همه باید در آن حضور داشته باشند. این ستمی که اسرائیل دارد انجام می‌دهد فقط بر کشور فلسطین نیست، بلکه بر تمام منطقه است.