ارتباط میزان مواضع و عملکرد افراد در این روزها به وزن ایمان آن ها،
هر فرد به چه میزانی در مقابله با جبهه کفر و نفاق، روشنگری و محتوا تولید می کند. به چه میزانی با کلامش وحدت می آفریند و به چه میزانی با اعمالش جهاد را در میدان نبرد محقق می سازد. در این میدان برخی خاموش و سکوت اختیار کرده اند. برخی گاهی از آنها پرتویی دیده می شود و برخی روشنابخش هستند.
✍ احمد یوسفوند، آموزش فیزیک دانشگاه فرهنگیان استان لرستان
ارتباط میزان مواضع و عملکرد افراد در این روزها به وزن ایمان آنها،
هر فرد به چه میزانی در مقابله با جبهه کفر و نفاق، روشنگری و محتوا تولید می کند.
به چه میزانی با کلامش وحدت می آفریند
و به چه میزانی با اعمالش جهاد را در میدان نبرد محقق می سازد.
در این میدان برخی خاموش و سکوت اختیار کردهاند. برخی گاهی از آنها پرتویی دیده می شود و برخی روشنابخش هستند.
برخی با عمل خود در میدانند و
برخی با کلام خود به به سایرین دلگرمی میدهند.
گاهی دلگرمی ما به پشتوانه موشکهاست!
هر چقدر که موشکهای قویتر رونمایی میشوند ما بیشتر احساس آرامش و قدرت می کنیم.
هرگاه با اتکای بر موشکهایمان ضربات سختی بر دشمن وارد میکنیم و از آنها انتقام سخت میگیریم، بیشتر دلمان گرم و آرام میشود.
چنین می شود که روان و ذهن ما متأثر از نیروی ضربه زننده دنیایی می شود . هرگاه ضربه میخوریم، یا افسرده می شویم یا حس انتقام در ما شکل می گیرد و هرگاه موشکهای مان بر دشمن فرود می آید دلمان از عقده ها خالی میشود و احساس راحتی و آرامش میکنیم.
اما حواسمان باشد که آرامش و اتکای واقعی با توکل بر خداوند و قدرت لایزال اوست. مبادا با آسیبهایی که دشمن وارد میکند، محزون شویم و آرامش مان فقط متکی بر قدرت موشکهایمان باشد. اگر اینچنین متأثر از آثار دنیایی زدوخورد شویم از ایمان حقیقی دور میشویم.
متکی بر آموزههای قرآنی صحنه نبرد صحنه نبرد حق علیه باطل و عرصه تعالی و عروج است. در این عرصه است که می توان درجات عرفانی را طی کرد. محل و معراج مجاهدان فقط در مسجد و خانقاه نیست بلکه تمام عرصههای زندگی محل تقرب به خداوند و کسب تجارب عرفانی است.
اوایل جنگ در دفاع مقدس با تجهیزات اندک، عملیات فتح المبین و بیت المقدس را رقم زدیم اما در سالهای بعد که توانستیم تجهیزات جدیدی را با واسطه وارد کنیم و در طی عملیاتهای پیشین هم تجهیزات بسیاری را از دشمن به غنیمت گرفته بودیم، اما توفیقات ما در حد آن عملیات های پیشین نبود.
پس اتکا فقط بر خداوند است و چنین اتکایی است که موجب نزول امدادهای الهی می شود.