[[{"content_id":293550,"content_number":0,"portal_id":2,"lang_id":"fa","content_title":"تربیت و مقاومت در پرتو قرآن کریم","content_rtitr":"","content_short_title":"","content_summary":"","content_summary_fill":0,"content_body":"مهدی شعبانی عضو هیات علمی گروه الهیات و معارف اسلامی دانشگاه فرهنگیان قزوین\r\n\r\n&nbsp;\r\n\r\nمقاومت، جلوه&zwnj;ای کلیدی از تربیت قرآنی، در حفظ ارزش&zwnj;ها و هویت دینی نقشی حیاتی ایفا می&zwnj;کند. قرآن کریم با دستور &laquo;فَاسْتَقِمْ کَمَا أُمِرْتَ&raquo; (هود\/۱۱۲)، بر پایداری در برابر انحرافات و فشارهای بیرونی تأکید می&zwnj;ورزد. این مفهوم در آیات و تفاسیر، عمدتاً ذیل عناوینی چون &laquo;صبر&raquo;، &laquo;استقامت&raquo; و &laquo;ثبات قدم&raquo; مطرح شده است که ارکان تربیت فردی و اجتماعی و کلید مقاومت در برابر مشکلات، دشمنان و وسوسه&zwnj;های درونی محسوب می&zwnj;شوند.\r\n\r\nاین مقاومت، ریشه در ایمان عمیق و اعتماد به وعده&zwnj;های الهی دارد و نتیجهٔ تربیتی است که فرد را در برابر سختی&zwnj;ها مقاوم می&zwnj;سازد. رابطهٔ عمیقی میان تربیت و مقاومت در قرآن وجود دارد.\r\n\r\nآیات متعددی به این موضوع پرداخته&zwnj;اند، از جمله:\r\n\r\nآیه ۱۵۳ بقره: مؤمنان را به &laquo;صبر و نماز&raquo; برای استعانت فرا می&zwnj;خواند و یادآور می&zwnj;شود که &laquo;خدا با صابران است&raquo;. صبر در اینجا به معنای پایداری فعال در برابر مشکلات است.\r\n\r\nآیه ۲۰۰ آل عمران: برنامه&zwnj;ای جامع برای رستگاری ارائه می&zwnj;دهد: &laquo;اصْبِرُوا&raquo; (استقامت درونی)، &laquo;صَابِرُوا&raquo; (استقامت در برابر دشمن)، &laquo;رَابِطُوا&raquo; (مرزبانی) و &laquo;اتَّقُوا اللَّهَ&raquo;. این آیه استقامت درونی را مقدمهٔ پیروزی بر دشمن بیرونی می&zwnj;داند.\r\n\r\nآیه ۳۵ احقاف: پیامبر(ص) را به صبری همچون صبوری پیامبران اولوالعزم فرمان می&zwnj;دهد که الگویی برای رهبران و مؤمنان است.\r\n\r\nآیات ۱۴۶-۱۴۷ آل عمران: استقامت یاران پیامبران گذشته را الگو قرار داده و دعای آنان برای ثبات قدم و نصرت بر کافران را نقل می&zwnj;کند.\r\n\r\nآیه ۲۵۰ بقره: دعای همراهان طالوت &laquo;رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَیْنَا صَبْرًا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْکَافِرِینَ&raquo; را بیانگر درخواست استقامت درونی، ثبات بیرونی و پیروزی معرفی می&zwnj;کند.\r\n\r\nآیات ۳۰-۳۲ فصلت: پاداش استقامت&zwnj;ورزان را برشمردند که شامل نزول فرشتگان، نبود ترس و اندوه، و ورود به بهشت است.\r\n\r\nنتیجه&zwnj;گیری:\r\n\r\nآیات قرآن، موضوع تربیت و مقاومت را بر محور &laquo;صبر و استقامت&raquo; سامان داده&zwnj;اند. این صبر، مفهومی فعال و چندبُعدی است که شامل صبر بر اطاعت، معصیت و مصیبت می&zwnj;شود. تربیت انسان&zwnj;های مقاوم در گرو اتکای به خدا (نماز) و اتکای به نفس (صبر) است. الگوهای عملی این مقاومت در زندگی پیامبران و یاران آنان تبلور یافته و پاداش نهایی آن، بهشت است \r\n","content_html":"<p><span style=\"font-size:18px;\"><span style=\"font-family:bnazanin;\">مهدی شعبانی عضو هیات علمی گروه الهیات و معارف اسلامی دانشگاه فرهنگیان قزوین<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p>&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p><span style=\"font-size:18px;\"><span style=\"font-family:bnazanin;\">مقاومت، جلوه&zwnj;ای کلیدی از تربیت قرآنی، در حفظ ارزش&zwnj;ها و هویت دینی نقشی حیاتی ایفا می&zwnj;کند. قرآن کریم با دستور &laquo;فَاسْتَقِمْ کَمَا أُمِرْتَ&raquo; (هود\/۱۱۲)، بر پایداری در برابر انحرافات و فشارهای بیرونی تأکید می&zwnj;ورزد. این مفهوم در آیات و تفاسیر، عمدتاً ذیل عناوینی چون &laquo;صبر&raquo;، &laquo;استقامت&raquo; و &laquo;ثبات قدم&raquo; مطرح شده است که ارکان تربیت فردی و اجتماعی و کلید مقاومت در برابر مشکلات، دشمنان و وسوسه&zwnj;های درونی محسوب می&zwnj;شوند.<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p><span style=\"font-size:18px;\"><span style=\"font-family:bnazanin;\">این مقاومت، ریشه در ایمان عمیق و اعتماد به وعده&zwnj;های الهی دارد و نتیجهٔ تربیتی است که فرد را در برابر سختی&zwnj;ها مقاوم می&zwnj;سازد. رابطهٔ عمیقی میان تربیت و مقاومت در قرآن وجود دارد.<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p><span style=\"font-size:18px;\"><span style=\"font-family:bnazanin;\">آیات متعددی به این موضوع پرداخته&zwnj;اند، از جمله:<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p><span style=\"font-size:18px;\"><span style=\"font-family:bnazanin;\">آیه ۱۵۳ بقره: مؤمنان را به &laquo;صبر و نماز&raquo; برای استعانت فرا می&zwnj;خواند و یادآور می&zwnj;شود که &laquo;خدا با صابران است&raquo;. صبر در اینجا به معنای پایداری فعال در برابر مشکلات است.<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p><span style=\"font-size:18px;\"><span style=\"font-family:bnazanin;\">آیه ۲۰۰ آل عمران: برنامه&zwnj;ای جامع برای رستگاری ارائه می&zwnj;دهد: &laquo;اصْبِرُوا&raquo; (استقامت درونی)، &laquo;صَابِرُوا&raquo; (استقامت در برابر دشمن)، &laquo;رَابِطُوا&raquo; (مرزبانی) و &laquo;اتَّقُوا اللَّهَ&raquo;. این آیه استقامت درونی را مقدمهٔ پیروزی بر دشمن بیرونی می&zwnj;داند.<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p><span style=\"font-size:18px;\"><span style=\"font-family:bnazanin;\">آیه ۳۵ احقاف: پیامبر(ص) را به صبری همچون صبوری پیامبران اولوالعزم فرمان می&zwnj;دهد که الگویی برای رهبران و مؤمنان است.<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p><span style=\"font-size:18px;\"><span style=\"font-family:bnazanin;\">آیات ۱۴۶-۱۴۷ آل عمران: استقامت یاران پیامبران گذشته را الگو قرار داده و دعای آنان برای ثبات قدم و نصرت بر کافران را نقل می&zwnj;کند.<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p><span style=\"font-size:18px;\"><span style=\"font-family:bnazanin;\">آیه ۲۵۰ بقره: دعای همراهان طالوت &laquo;رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَیْنَا صَبْرًا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْکَافِرِینَ&raquo; را بیانگر درخواست استقامت درونی، ثبات بیرونی و پیروزی معرفی می&zwnj;کند.<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p><span style=\"font-size:18px;\"><span style=\"font-family:bnazanin;\">آیات ۳۰-۳۲ فصلت: پاداش استقامت&zwnj;ورزان را برشمردند که شامل نزول فرشتگان، نبود ترس و اندوه، و ورود به بهشت است.<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p><span style=\"font-size:18px;\"><span style=\"font-family:bnazanin;\">نتیجه&zwnj;گیری:<\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n<p><span style=\"font-size:18px;\"><span style=\"font-family:bnazanin;\">آیات قرآن، موضوع تربیت و مقاومت را بر محور &laquo;صبر و استقامت&raquo; سامان داده&zwnj;اند. این صبر، مفهومی فعال و چندبُعدی است که شامل صبر بر اطاعت، معصیت و مصیبت می&zwnj;شود. تربیت انسان&zwnj;های مقاوم در گرو اتکای به خدا (نماز) و اتکای به نفس (صبر) است. الگوهای عملی این مقاومت در زندگی پیامبران و یاران آنان تبلور یافته و پاداش نهایی آن، بهشت است <\/span><\/span><\/p>\r\n","content_source":"","content_url":"","content_date_start":"2026-03-11 14:39:56","content_date_event":"2026-03-11 14:39:56","content_date_event_start":null,"content_date_event_end":null,"content_show_title_slider":1,"content_date_last_edit":"2026-03-11 14:42:38","content_date_register":"2026-03-11 14:42:38","content_columns":0,"content_show_img":1,"content_show_details":0,"content_show_related_img":0,"content_show_slider":1,"content_comment":1,"content_score":0,"tag_id":0,"score_average":null,"score_count":null,"score_date_last":null,"uid":1000843,"eid":0,"attach_title":null,"attaches":[{"sizes":{"150":".\/file\/2\/attach\/197001\/attach.png","300":".\/file\/2\/attach\/197001\/attach.png","400":".\/file\/2\/attach\/197001\/attach.png","600":".\/file\/2\/attach\/197001\/attach.png","900":".\/file\/2\/attach\/197001\/attach.png","1200":".\/file\/2\/attach\/197001\/attach.png"}}]}]]